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martes, 21 de octubre de 2014

La historia de Patanjali


Un día Vishnu quedó encantado ante la danza de Shiva Nataraj- padre del Yoga-, llegando a vibrar profundamente que el placer que sintió lo hizo vibrar hasta el infinito teniendo un Samadhi. Adisesa, la gran serpiente de Vishnu, quiso encarnarse en hombre para aprender la danza y el Yoga. Vishnu y Shiva lo premiaron haciéndolo nacer en la tierra, en el vientre de Gonika, una yoguini devota del antiguo Yoga tántrico -a su vez encarnación de Parvati como Sati- quien anhelaba un hijo yogui. Ananta encarnó como humano en el vientre de Gonika, de quien recibió el nombre Patanjali. Por obra de Sati y con la bendición de Shiva, Patanjali nació -en el año 250 A.C. en Bharata Varsha, India- sabiendo el Yoga intuitivamente. Pat significa caído del cielo y Anjali, describe la postura de oración, ruego o plegaría. Su padre fue Angiras.
El Yoga diseñado o codificado por Patanjali, en el año 200 AC. Fue llamado por él Ashtanga Yoga o Yoga de los ocho pasos, y lo escribió en los aforismos de Yoga, los Yoga Sutras. Dattatreya lo llamó Yoga Darshana y popularmente se conoció como Yoga Rey o Raja Yoga. Se convirtió en el Yoga Clásico, desde el 200 AC hasta el año 1000 DC, año en el cual se hizo famoso el Hatha Yoga que era parte del Yoga tradicional (no del Yoga Clásico). El Yoga siempre se practicaba dentro del Sankhya, vedismo, brahmanismo, budismo, jainismo, etc.
El Raja Yoga se basa en la actitud y luego en una práctica de control de la respiración, introspección, concentración y meditación para lograr el Samadhi. Es un Yoga que trabaja sobre la mente, para llegar al Samadhi con el espíritu. Los 8 pasos o peldaños son: Yamas; Niyamas; Asanas; Pranayama;  Pratiahara; Dharana;  Dhyana; Samadhi. Este método no contiene asanas, a la cuales no le dieron importancia alguna. Muchos, por este motivo, lo han llamado “Yoga de la mente” ya que su importancia reside en  la práctica de respiración, concentración y meditación para alcanzar el Samadhi.


El nacimiento de Patanjali se celebra todos los años, dos días antes del Diwali. En honor a Patanjali se festeja el día mundial del yogui el día de su cumpleaños.


¡Feliz día a todos los yoguis y a todas las yoguinis!

jueves, 31 de julio de 2014

viernes, 27 de junio de 2014

Yoga para Empresas

¿Para qué sirve hacer Yoga en los ámbitos laborales?




• Permite cuidar el factor humano: contar con un personal motivado, satisfecho con la empresa, concentrado en los objetivos.
• Ayuda a disminuir problemas de estrés que perjudican la calidad del servicio en el contacto interno y externo.
• Reduce las tensiones corporales provocadas por la posición del cuerpo, tanto por estar sentado frente a una computadora, por estar de pie muchas horas, o ejecutando actividades de fuerza.
• Brinda equilibrio en nuestras emociones, así como capacidad para pensar y planificar, resolver conflictos, aprovechar al máximo las habilidades mentales, y desarrollar la creatividad.
• Mejorar el clima laboral y el humor.
• Entre otros beneficios…






domingo, 22 de junio de 2014

Clases de Yoga para Embarazadas

  
La práctica frecuente de Yoga ayuda a la futura mamá a conectarse consigo misma y con el bebé de manera más profunda y sutil, a aceptar mejor los cambios físicos y emocionales, a respirar adecuadamente, a relajar tensiones, ganar energía y tranquilidad. De esta forma podrá disfrutar de la dulce espera y estar preparada (física y emocionalmente) para el momento del parto.



Ventajas de la práctica de Yoga Prenatal

  • Fortalece el cuerpo físico: refuerza la postura y brinda elasticidad y agilidad a los músculos y articulaciones. Protege la columna y ayuda a disminuir de manera considerable los dolores de espalda. 
  • Aumenta las posibilidades de tener un parto natural y una rápida recuperación. 
  • Calma la mente, disminuye la ansiedad.
  • Ayuda a controlar la respiración.
  • Activa la circulación, ayuda a disminuir la hinchazón o cansancio de pies y piernas. 
  • Aporta seguridad a la futura mamá, mejora el humor. 
  • Propicia el correcto funcionamiento de todos los órganos. 
  • Favorece el sueño, reduce el cansancio. 
  • Entre otras…


lunes, 2 de junio de 2014

Taller de Swara Yoga y Pranayama en Espacio Célula



La respiración es la necesidad primordial del ser humano: podemos vivir varios días sin comer, unos pocos días sin beber, pero apenas unos minutos sin respirar.Dado que la respiración es una función mecánica e involuntaria, tendemos a prestarle poca atención en la vorágine del día a día. Pero no debemos olvidar la enorme importancia de su correcto funcionamiento. Afortunadamente, a pesar de ser involuntaria, es posible volverla voluntaria, y por lo tanto, modificarla. 

Controlando y corrigiendo nuestra respiración obtenemos enormes beneficios a nivel físico, psicológico y emocional.

El encuentro tendrá una duración de dos horas, en las que realizaremos diferentes ejercicios de respiración, acompañados de posturas y movimientos suaves de yoga. De esta forma podremos identificar diferentes zonas donde podemos ubicar la respiración y direccionar el aire para ampliar nuestra capacidad pulmonar, y de esta manera, oxigenar profundamente nuestro organismo.



Sábado 14 de junio, 15 a 17hs.
En Espacio Célula (J. Bonifacio y Malvinas Argentinas, Caballito)
+info e inscripciones: espacio.celula@gmail.com / 2076 8371


jueves, 29 de mayo de 2014

Los Cuatro Acuerdos de la Sabiduría Tolteca


1. No Hagas Suposiciones 
No des nada por supuesto.
Si tienes DUDA, aclárala.
Si SOSPECHAS, pregunta.
Suponer te hace inventar historias increíbles
que sólo envenenan tu alma y que no tienen FUNDAMENTO.

2. Sé Impecable con tus palabras

Lo que sale de tu boca es lo que eres tú.
Si no honras tus palabras, no te estás honrando a ti mismo; y si no te honras a ti mismo, no te amas.
Honrar tus palabras es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces. Eres auténtico y te hace respetable ante los demás y ante ti mismo.

3. Haz Siempre lo Máximo que puedas

Si siempre haces lo mejor que puedas, nunca podrás recriminarte ni arrepentirte de nada.

4. No te tomes nada personalmente

Ni la peor OFENSA.
Ni el peor DESAIRE.
Ni la más grave HERIDA.
En la medida que alguien te quiere hacer daño,
en esa medida ese alguien se hace daño a sí mismo. Pero el problema es de Él y no tuyo.

Fuente: 
Dr. MIGUEL RUIZ. Libro "Los Cuatro acuerdos de la sabiduría Tolteca"

¿Qué es el OM?


El OM en sánscrito significa "Todo". Es el sonido primordial, origen y principio de la mayoría de los mantras, palabras o sonidos divinos y poderosos.

El OM es el símbolo de lo esencial en el hinduismo. Significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual.

Es la vibración original de la conciencia que se convierte en prana cuando actúa como fuerza en los cuerpos. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.

Su pronunciación (en voz alta, voz baja, o mentalmente en silencio) serena la mente y centra la atención en un punto. Es un mantra liberador que facilita la meditación.

La "O" hace vibrar la caja torácica estimulando las células pulmonares; la "M" produce una vibración craneal, que genera un masaje en toda la corteza cerebral que estimula glándulas - hipotálamo, hipófisis y pineal - que regulan y coordinan la mayoría de nuestros ritmos y fisiológicas.




Fuente: Jordi A. Jauset, La Terapia de Sonido ¿Ciencia o Dogma?

¿Qué es un mantra?


Un mantra es una invocación sánscrita al Absoluto, Dios, Logos, Dharma, Ser Supremo o el nombre que se le quiera dar. Estos sonidos o vibraciones están dotados de una fuerza o poder determinado de los cuales el meditador buscará apropiarse.


Los mantras saguna (con cualidad) constituyen la forma de una deidad particular la cual abarca sólo un aspecto del Absoluto. A través de la repetición de estos mantras se busca trascender dicha forma (la deidad) y alcanzar la Conciencia Absoluta o Última Realidad de Todas la Cosas.
La atracción hacia una forma determinada del Todo (Ganesha, Lakshmi, Kali, etc) va a depender del temperamento y de una tendencia intuitiva del meditador. Un ejemplo de mantra saguna es: "om namah shivaya" , invocación al dios Shiva quien rige la fuerza de la destrucción y transformación (para dar lugar a lo nuevo).

Los mantras nirguna (sin cualidad) no invocan ninguna deidad por lo tanto son mantras abstractos que afirman la identificación con la creación toda generando en el meditador una vibración que lo identifica con la totalidad del Cosmos. Un ejemplo de mantra nirguna es "aham brahma asmi" ("yo soy el Absoluto") identifica al meditador con la existencia misma sin forma, ni pasado, ni presente, ni futuro.

La utilización del mantra Japa consiste en repetir el mantra ayudado por la guía de un japa mala ("rosario hindú" con 108 semillas o cuentas). Las repeticiones pueden ser dichas, murmuradas, mentalizadas o escritas y su función es controlar la tendencia mental a los pensamientos por medio de la concentración.

Los Kirtans y Bhajans son mantras ejecutados artísticamente con música en sus repeticiones. Su finalidad es trascender la mente y centrarse en el espíritu liberando las emociones a través del canto.
El Kirtan se realiza con un Nada Guru (una persona que guía) y los demás repiten el kirtan.
Ejemplo: https://www.youtube.com/watch?v=BHzfY3hxcBg&index=3&list=PL599359FF158084A0
Bhajan una sola o varias personas ejecutando el mantra al mismo tiempo.



Fuente: http://swamimaitreyananda.biz/

viernes, 23 de mayo de 2014

Las cuatro leyes espirituales

Foto: Todo lo que llega a nuestras vidas, cada situación por la que pasamos, es por algún motivo.
En la India enseñan las “cuatro leyes de la espiritualidad” que hablan justamente sobre esto.

La primera dice “La persona que llega es la persona correcta“, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice “lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido”. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: “si hubiera hecho tal cosa…hubiera sucedido tal otra…”. No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice: “En cualquier momento que comience es el momento correcto”. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última: “Cuando algo termina, termina“. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.

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Todo lo que llega a nuestras vidas, cada situación por la que pasamos, es por algún motivo.
En la India enseñan las “cuatro leyes de la espiritualidad” que hablan justamente sobre esto.

La primera dice “La persona que llega es la persona correcta“, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice “lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido”. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: “si hubiera hecho tal cosa…hubiera sucedido tal otra…”. No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice: “En cualquier momento que comience es el momento correcto”. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última: “Cuando algo termina, termina“. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.



Recomendaciones para las clases




+ Llegá unos minutos antes de la clase, para ir preparando el cuerpo y la mente con calma.

+ Apagá tu celular y guardalo.

+ Traé ropa cómoda y liviana, que permita mover el cuerpo libremente. Preferentemente que sea de colores alegres o claros, ya que los mismos atraen energías que repercuten sobre nuestro cuerpo, nuestra mente, y nuestras emociones.

+ Evitá el uso de accesorios como pulseras, aros, relojes, anillos, collares, ya que limitan tus movimientos y podés lastimarte. También evitá el uso de perfumes fuertes, cremas y talco en exceso.

+ Informá cualquier problema de salud, restricción médica o embarazo.

+ Evitá comer pesado tanto antes como después de la práctica y alejá todo lo que puedas las comidas del horario de la clase.

+ Buscá conectarte con tu interior desde el amor y escuchar con atención a tu cuerpo, que va a ir indicándote tus posibilidades y tus límites. No fuerces la práctica. Disfrutala. Es un espacio tuyo, un regalo que te hacés a vos mismo, una caricia para el cuerpo, la mente y el espíritu

Los Yoga Sutras de Patanjali




Patanjali es el compilador y sistematizador de la ciencia del Yoga. Textos antiguos previos a Patanjali, como el Mahābhārata y el Gitā, hacen mención del yoga. Pero será Patanjali quien codificará las prácticas del yoga en : Los Yoga Sutras.

YOGA SUTRAS
Los Yoga Sutras codifican las prácticas reales o mejores prácticas de yoga, organizadas en un sistema de ocho ramas (ashtanga). Es el texto fundacional del Raja Yoga; se cree que datan de la época entre 322–185 antes de Cristo.

ASHTANGA

Ashtanga significa "ocho" y se refiere a las "extremidades" de la práctica del yoga, tal y como las define Patanjali:
1. Yama: observancias para con el mundo externo.

1.1 Ahimsa: no violencia o daño en pensamiento, palabra y obra.
1.2 Satya: la no ilusión, la verdad en palabra y pensamiento.
1.3 Asteya: no codiciar ni robar.
1.4 Brahmacharya: abstinencia. No se refiere al comportamiento sexual únicamente. En general habla de un comportamiento responsable con respecto a nuestro objetivo de avanzar hacia la verdad.
1.5 Aparigraha: la no acumulación

2. Niyama: observancias para con el mundo interior.

2.1 Saucha: limpieza de cuerpo y mente.
2.2 SantosHa: contento, estar satisfecho con lo que tiene.
2.3 Tapas: austeridad asociadas a la disciplina del cuerpo y de la mente.
2.4 Svadhyaya: desarrollar un saber acerca de Dios y el alma a través de la introspección y estudio. 
2.5 Ishvarapranidhana: rendirse ante Dios.

3. Asana: disciplina del cuerpo y posturas. Esta es la rama más conocida del Yoga.


4. Pranayama: control de la energía vital a través de la respiración.

5. Pratyahara: introspección.

6. Dharana: concentración.

7. Dhyana: meditación.

8. Samadhi: estado de plenitud, objetivo del yoga, la unidad con el todo.


Fuentes:
http://www.yogaintegral.biz/YogaSutrasdePatanjali.pdf

http://www.directorioyoga.com.ar/b15-los_yoga_sutras_de_patanjali

Clases de Yoga Integral





Las clases de Yoga Integral son dinámicas y variadas; algunas más suaves, otras más intensas, y se adecúan a las posibilidades de cada alumno. Tienen por objetivo, ante todo, beneficiar al alumno física, mental y espiritualmente, a partir de diversas técnicas como la práctica de posturas de equilibrio, fuerza y flexibilidad; ejercicios de respiración y control de la energía vital; mantras; relajación y meditación. De esta manera se busca fortalecer el cuerpo físico, calmar la mente, y  liberar el espíritu, para lograr una mayor conciencia del propio ser y un estado de armonía que pueda trasladarse a la vida diaria.  
En Caballito: Espacio Célula Lunes y Jueves 20hs, Miércoles 10hs.
(Consultar por otros días y horarios posibles)

martes, 6 de mayo de 2014

Qué significa Namaste?




NAMASTE está compuesto de NAMAH que significa “reverencia”, “adoración” o “saludo”, y TE que se traduce como “a ti”. Reverencia a ti o Saludos a usted. 
En el Sur de India se suele usar NAMASKAR o NAMASKARAM. KAAR o KAR significa forma. NAMASKAR significa “yo saludo reverentemente tu forma, o sea, tu ser”, entendiendo que la forma o rupa conformada por el cuerpo del otro, es un recipiente del gran todo o lo absoluto, del cual formamos parte.

Namaste es un gesto que generalmente se realiza juntando ambas palmas de las manos a la altura del corazón e inclinando levemente la cabeza, con profundo respeto y humildad hacia quien tenemos delante. Este gesto puede ir acompañado por la pronunciación de la palabra Namasté, 

El gesto Namaste representa la creencia de que hay una chispa Divina en cada uno de nosotros. Es una expresión desde un alma a otra. 
Si este saludo se realiza desde el corazón, se establece una conexión genuina entre esas personas, por encima de toda expectativa y máscara social.

Qué es el Prana?




Es la energía vital o fuerza vital del universo que está constantemente en movimiento alrededor nuestro, y es absorbida por nosotros a través de todo aquello que ingerimos, incorporamos, o con lo que nos interrelacionamos a lo largo de cada día. Vivencias, pensamientos, alimentos, aire, sol, vínculos. Todo aquello que alimenta la mente y sustenta la vida. <3 


Existen cinco tipos de prana: el del desierto, la selva, la montaña, el mar y la ciudad.