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jueves, 29 de mayo de 2014

Los Cuatro Acuerdos de la Sabiduría Tolteca


1. No Hagas Suposiciones 
No des nada por supuesto.
Si tienes DUDA, aclárala.
Si SOSPECHAS, pregunta.
Suponer te hace inventar historias increíbles
que sólo envenenan tu alma y que no tienen FUNDAMENTO.

2. Sé Impecable con tus palabras

Lo que sale de tu boca es lo que eres tú.
Si no honras tus palabras, no te estás honrando a ti mismo; y si no te honras a ti mismo, no te amas.
Honrar tus palabras es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces. Eres auténtico y te hace respetable ante los demás y ante ti mismo.

3. Haz Siempre lo Máximo que puedas

Si siempre haces lo mejor que puedas, nunca podrás recriminarte ni arrepentirte de nada.

4. No te tomes nada personalmente

Ni la peor OFENSA.
Ni el peor DESAIRE.
Ni la más grave HERIDA.
En la medida que alguien te quiere hacer daño,
en esa medida ese alguien se hace daño a sí mismo. Pero el problema es de Él y no tuyo.

Fuente: 
Dr. MIGUEL RUIZ. Libro "Los Cuatro acuerdos de la sabiduría Tolteca"

¿Qué es el OM?


El OM en sánscrito significa "Todo". Es el sonido primordial, origen y principio de la mayoría de los mantras, palabras o sonidos divinos y poderosos.

El OM es el símbolo de lo esencial en el hinduismo. Significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual.

Es la vibración original de la conciencia que se convierte en prana cuando actúa como fuerza en los cuerpos. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.

Su pronunciación (en voz alta, voz baja, o mentalmente en silencio) serena la mente y centra la atención en un punto. Es un mantra liberador que facilita la meditación.

La "O" hace vibrar la caja torácica estimulando las células pulmonares; la "M" produce una vibración craneal, que genera un masaje en toda la corteza cerebral que estimula glándulas - hipotálamo, hipófisis y pineal - que regulan y coordinan la mayoría de nuestros ritmos y fisiológicas.




Fuente: Jordi A. Jauset, La Terapia de Sonido ¿Ciencia o Dogma?

¿Qué es un mantra?


Un mantra es una invocación sánscrita al Absoluto, Dios, Logos, Dharma, Ser Supremo o el nombre que se le quiera dar. Estos sonidos o vibraciones están dotados de una fuerza o poder determinado de los cuales el meditador buscará apropiarse.


Los mantras saguna (con cualidad) constituyen la forma de una deidad particular la cual abarca sólo un aspecto del Absoluto. A través de la repetición de estos mantras se busca trascender dicha forma (la deidad) y alcanzar la Conciencia Absoluta o Última Realidad de Todas la Cosas.
La atracción hacia una forma determinada del Todo (Ganesha, Lakshmi, Kali, etc) va a depender del temperamento y de una tendencia intuitiva del meditador. Un ejemplo de mantra saguna es: "om namah shivaya" , invocación al dios Shiva quien rige la fuerza de la destrucción y transformación (para dar lugar a lo nuevo).

Los mantras nirguna (sin cualidad) no invocan ninguna deidad por lo tanto son mantras abstractos que afirman la identificación con la creación toda generando en el meditador una vibración que lo identifica con la totalidad del Cosmos. Un ejemplo de mantra nirguna es "aham brahma asmi" ("yo soy el Absoluto") identifica al meditador con la existencia misma sin forma, ni pasado, ni presente, ni futuro.

La utilización del mantra Japa consiste en repetir el mantra ayudado por la guía de un japa mala ("rosario hindú" con 108 semillas o cuentas). Las repeticiones pueden ser dichas, murmuradas, mentalizadas o escritas y su función es controlar la tendencia mental a los pensamientos por medio de la concentración.

Los Kirtans y Bhajans son mantras ejecutados artísticamente con música en sus repeticiones. Su finalidad es trascender la mente y centrarse en el espíritu liberando las emociones a través del canto.
El Kirtan se realiza con un Nada Guru (una persona que guía) y los demás repiten el kirtan.
Ejemplo: https://www.youtube.com/watch?v=BHzfY3hxcBg&index=3&list=PL599359FF158084A0
Bhajan una sola o varias personas ejecutando el mantra al mismo tiempo.



Fuente: http://swamimaitreyananda.biz/

viernes, 23 de mayo de 2014

Las cuatro leyes espirituales

Foto: Todo lo que llega a nuestras vidas, cada situación por la que pasamos, es por algún motivo.
En la India enseñan las “cuatro leyes de la espiritualidad” que hablan justamente sobre esto.

La primera dice “La persona que llega es la persona correcta“, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice “lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido”. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: “si hubiera hecho tal cosa…hubiera sucedido tal otra…”. No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice: “En cualquier momento que comience es el momento correcto”. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última: “Cuando algo termina, termina“. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.

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Todo lo que llega a nuestras vidas, cada situación por la que pasamos, es por algún motivo.
En la India enseñan las “cuatro leyes de la espiritualidad” que hablan justamente sobre esto.

La primera dice “La persona que llega es la persona correcta“, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice “lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido”. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: “si hubiera hecho tal cosa…hubiera sucedido tal otra…”. No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice: “En cualquier momento que comience es el momento correcto”. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última: “Cuando algo termina, termina“. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.



Recomendaciones para las clases




+ Llegá unos minutos antes de la clase, para ir preparando el cuerpo y la mente con calma.

+ Apagá tu celular y guardalo.

+ Traé ropa cómoda y liviana, que permita mover el cuerpo libremente. Preferentemente que sea de colores alegres o claros, ya que los mismos atraen energías que repercuten sobre nuestro cuerpo, nuestra mente, y nuestras emociones.

+ Evitá el uso de accesorios como pulseras, aros, relojes, anillos, collares, ya que limitan tus movimientos y podés lastimarte. También evitá el uso de perfumes fuertes, cremas y talco en exceso.

+ Informá cualquier problema de salud, restricción médica o embarazo.

+ Evitá comer pesado tanto antes como después de la práctica y alejá todo lo que puedas las comidas del horario de la clase.

+ Buscá conectarte con tu interior desde el amor y escuchar con atención a tu cuerpo, que va a ir indicándote tus posibilidades y tus límites. No fuerces la práctica. Disfrutala. Es un espacio tuyo, un regalo que te hacés a vos mismo, una caricia para el cuerpo, la mente y el espíritu

Los Yoga Sutras de Patanjali




Patanjali es el compilador y sistematizador de la ciencia del Yoga. Textos antiguos previos a Patanjali, como el Mahābhārata y el Gitā, hacen mención del yoga. Pero será Patanjali quien codificará las prácticas del yoga en : Los Yoga Sutras.

YOGA SUTRAS
Los Yoga Sutras codifican las prácticas reales o mejores prácticas de yoga, organizadas en un sistema de ocho ramas (ashtanga). Es el texto fundacional del Raja Yoga; se cree que datan de la época entre 322–185 antes de Cristo.

ASHTANGA

Ashtanga significa "ocho" y se refiere a las "extremidades" de la práctica del yoga, tal y como las define Patanjali:
1. Yama: observancias para con el mundo externo.

1.1 Ahimsa: no violencia o daño en pensamiento, palabra y obra.
1.2 Satya: la no ilusión, la verdad en palabra y pensamiento.
1.3 Asteya: no codiciar ni robar.
1.4 Brahmacharya: abstinencia. No se refiere al comportamiento sexual únicamente. En general habla de un comportamiento responsable con respecto a nuestro objetivo de avanzar hacia la verdad.
1.5 Aparigraha: la no acumulación

2. Niyama: observancias para con el mundo interior.

2.1 Saucha: limpieza de cuerpo y mente.
2.2 SantosHa: contento, estar satisfecho con lo que tiene.
2.3 Tapas: austeridad asociadas a la disciplina del cuerpo y de la mente.
2.4 Svadhyaya: desarrollar un saber acerca de Dios y el alma a través de la introspección y estudio. 
2.5 Ishvarapranidhana: rendirse ante Dios.

3. Asana: disciplina del cuerpo y posturas. Esta es la rama más conocida del Yoga.


4. Pranayama: control de la energía vital a través de la respiración.

5. Pratyahara: introspección.

6. Dharana: concentración.

7. Dhyana: meditación.

8. Samadhi: estado de plenitud, objetivo del yoga, la unidad con el todo.


Fuentes:
http://www.yogaintegral.biz/YogaSutrasdePatanjali.pdf

http://www.directorioyoga.com.ar/b15-los_yoga_sutras_de_patanjali

Clases de Yoga Integral





Las clases de Yoga Integral son dinámicas y variadas; algunas más suaves, otras más intensas, y se adecúan a las posibilidades de cada alumno. Tienen por objetivo, ante todo, beneficiar al alumno física, mental y espiritualmente, a partir de diversas técnicas como la práctica de posturas de equilibrio, fuerza y flexibilidad; ejercicios de respiración y control de la energía vital; mantras; relajación y meditación. De esta manera se busca fortalecer el cuerpo físico, calmar la mente, y  liberar el espíritu, para lograr una mayor conciencia del propio ser y un estado de armonía que pueda trasladarse a la vida diaria.  
En Caballito: Espacio Célula Lunes y Jueves 20hs, Miércoles 10hs.
(Consultar por otros días y horarios posibles)

martes, 6 de mayo de 2014

Qué significa Namaste?




NAMASTE está compuesto de NAMAH que significa “reverencia”, “adoración” o “saludo”, y TE que se traduce como “a ti”. Reverencia a ti o Saludos a usted. 
En el Sur de India se suele usar NAMASKAR o NAMASKARAM. KAAR o KAR significa forma. NAMASKAR significa “yo saludo reverentemente tu forma, o sea, tu ser”, entendiendo que la forma o rupa conformada por el cuerpo del otro, es un recipiente del gran todo o lo absoluto, del cual formamos parte.

Namaste es un gesto que generalmente se realiza juntando ambas palmas de las manos a la altura del corazón e inclinando levemente la cabeza, con profundo respeto y humildad hacia quien tenemos delante. Este gesto puede ir acompañado por la pronunciación de la palabra Namasté, 

El gesto Namaste representa la creencia de que hay una chispa Divina en cada uno de nosotros. Es una expresión desde un alma a otra. 
Si este saludo se realiza desde el corazón, se establece una conexión genuina entre esas personas, por encima de toda expectativa y máscara social.

Qué es el Prana?




Es la energía vital o fuerza vital del universo que está constantemente en movimiento alrededor nuestro, y es absorbida por nosotros a través de todo aquello que ingerimos, incorporamos, o con lo que nos interrelacionamos a lo largo de cada día. Vivencias, pensamientos, alimentos, aire, sol, vínculos. Todo aquello que alimenta la mente y sustenta la vida. <3 


Existen cinco tipos de prana: el del desierto, la selva, la montaña, el mar y la ciudad.